【写材料用典】笃信好学,守死善道

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【例文】中华传统文化所推崇的“天行健,君子以自强不息”的艰苦奋斗精神;
“穷则独善其身,达则兼济天下”的担当有为精神;“纸上得来终觉浅,绝知此事要
躬行”的躬行践履精神;“笃信好学,守死善道”的博学笃志精神等皆是人们所遵循
的道德准则和行为规范。这些精神引领着中国人民向上、向善,构成了中华民族特有
的心理素质和行为方式,成为中华民族团结奋斗、自强不息的强大精神动力。(大众
日报《“爱学”“真学”“善学”》)
【典故】出自《论泰伯篇》,子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,
邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,
耻也。”
【释义】意思是,孔子说:“坚定地相信我们的道,努力学习它,誓死守卫保全
它。不进入危险的国家,不居住在动乱的国家。天下有道,就出来从政;天下无道,
就隐居不仕。国家有道,而自己贫穷鄙贱,是耻辱;国家无道,而自己富有显贵,也
是耻辱。”
笃信话是法门
《论语》中修身的大部分内容都是围绕这八个字展开的。钱穆认为,信而好学,非笃
信不能好学,非好学亦不能笃信。朱熹则认为,守死者笃信之效,善道者好学之功。
中国 GC 党始终通过学习与时代发展同步同频,在每一个重要历史时期,都号召全党
同志加强学习、与时俱进。善于学习,就是善于进步;不善于学习,必将停滞不前。
学习没有捷径可走,最忌浮皮潦草、心态浮躁,最应讲求方法、事半功倍。对广大党
员而言,学习之起点、没有终”“毕生、没有毕业”。天,
征程创造新,我们依然需要在学习上进行一长征当“
”,始终学习为一种追求、一种爱好、一生活方式。
法】于党讲话,终身学习的重要教育
部时”,学习位置,不断提高奋进新征程
时代的能力水平
摘要:

【例文】中华传统文化所推崇的“天行健,君子以自强不息”的艰苦奋斗精神;“穷则独善其身,达则兼济天下”的担当有为精神;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的躬行践履精神;“笃信好学,守死善道”的博学笃志精神等皆是人们所遵循的道德准则和行为规范。这些精神引领着中国人民向上、向善,构成了中华民族特有的心理素质和行为方式,成为中华民族团结奋斗、自强不息的强大精神动力。(大众日报《“爱学”“真学”“善学”》)【典故】出自《论语泰伯篇》,子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”【释义】意思是,孔子说:“坚定地相信我们的道,努力...

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