【写材料用典】夫唯病病，是以不病
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2024-01-05
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【例文】“夫唯病病，是以不病”，把问题当问题，才能不出问题 。
不敢正视、不愿解决问题，就会陷入一种“怪圈”：一旦发现问题，又
不快速解决，久而久之把现实问题硬生生拖成了遗留问题，又把遗留问
题“顺其自然”同化成了见怪不怪，用所谓“历史的眼光”把习以为常
司空见惯定性为“无解”，最终堂而皇之把“历史问题”继续留给历史
成了“没有问题”。（烟台日报《正视问题 背水一战》）
【典故】出自老子《道德经》第七十一章，知不知，上；不知知，
病。圣人不病，以其病病，夫唯病病，是以不病。
【释义】意思是，正因为有道之人能够改正自身错误，清楚自身的
不足，纠正自己的缺点，所以他们能够避免让自己面临损伤。
【赏析】我国古代圣贤多数都是反躬自省之人。孔子曾说“见贤思
齐焉，见不贤而内自省也”， “过也，人皆见之；更也，人皆仰之”；
曾子说，“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交 而不信乎？传不
习呼？”。这些话语无不渗透着圣贤们的自我反省意识。人非圣贤，孰
能无过。工作或生活中出现错误并不可怕，关键要知错愿改、知错必改
知错速改。对 GC 党人来讲，解决问题、修正错误是我们从成功走向成功
的重要法宝。刘少奇同志曾经说过：“人对错误的态度有三种：改正得
快，改正得慢，死而不改。改得慢不好，死而不改更不好。”邓小平同
志说过：“我们的办法是不断总结经验，有错误就赶快改，小错误不要
变成大错误。”面对问题，多些知错必
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【例文】“夫唯病病，是以不病”，把问题当问题，才能不出问题。不敢正视、不愿解决问题，就会陷入一种“怪圈”：一旦发现问题，又不快速解决，久而久之把现实问题硬生生拖成了遗留问题，又把遗留问题“顺其自然”同化成了见怪不怪，用所谓“历史的眼光”把习以为常司空见惯定性为“无解”，最终堂而皇之把“历史问题”继续留给历史成了“没有问题”。（烟台日报《正视问题背水一战》）【典故】出自老子《道德经》第七十一章，知不知，上；不知知，病。圣人不病，以其病病，夫唯病病，是以不病。【释义】意思是，正因为有道之人能够改正自身错误，清楚自身的不足，纠正自己的缺点，所以他们能够避免让自己面临损伤。【赏析】我国古代圣贤多数都是...
