【写材料用典】辉光所烛,万里同晷

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【例文】“辉光所烛,万里同晷”。然而同是时间,有人感觉它如年轮,一圈圈
积累成参天大树,也有人感觉它如流沙,飞流不止无可奈何。时间观不同,意义感就
大不相同。有人是应时型时间观,“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。有人是宿
命型时间观,生死有命,富贵在天。有人是奋斗型时间观,“不驰于空想、不骛于虚
声”。怎样的时间观引致怎样的存在方式,于是就有了不同的生命精彩。(人民日报
《开年闲话“时间观”》)
【典故】出自《汉·李寻传》日者,众阳之长,辉光所烛,,万里同晷,人君
表也。
【释义】意思是,阳光普照大地万物,投下的都是同样的影子。
【赏析】时间是最忠实的记录者,也是最客观的见证者。时间不可逆转地向前演
进,激发着无数哲人的沉思。孔子叹息:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”古希腊哲学家
赫拉克利特说,人不能两次踏进同一条河流。感慨人生苦短也好,徒叹时光荏苒也罢
都是认识到时间一去不复返的本质特性,也是从价值上把握时间的真谛。岳飞激励自
己“莫等闲,白了少年头,空悲切!”富兰克林告诫人们,“你热爱生命吗?那就别
浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”古今中外这些做出了一番事业者的事例告
诉我们,只有珍惜时间,奋发有为,生命才会充实而欢乐,富有意义和价值,从而焕
发出光彩夺目的光芒。日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。代党员干部
只有珍惜时间奋发为,才能可能地学到新知识、
用法主要适用党校班讲话、年轻干部座谈讲话等,侧重强调珍惜时间,
教育导党员干部立正确的时间观,不积累识、长才
摘要:

【例文】“辉光所烛,万里同晷”。然而同是时间,有人感觉它如年轮,一圈圈积累成参天大树,也有人感觉它如流沙,飞流不止无可奈何。时间观不同,意义感就大不相同。有人是应时型时间观,“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。有人是宿命型时间观,生死有命,富贵在天。有人是奋斗型时间观,“不驰于空想、不骛于虚声”。怎样的时间观引致怎样的存在方式,于是就有了不同的生命精彩。(人民日报《开年闲话“时间观”》)【典故】出自《汉书·李寻传》日者,众阳之长,辉光所烛,,万里同晷,人君之表也。【释义】意思是,阳光普照大地万物,投下的都是同样的影子。【赏析】时间是最忠实的记录者,也是最客观的见证者。时间不可逆转地向前演进,激...

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