【写材料用典】尽小者大，慎微者著
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2024-01-04
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【例文】厚立从政之德，要多积尺寸之功。“尽小者大，慎微者著”。于细微处
见精神，于细微处也见品德。拘小节就是立大德。骄纵起于奢侈，危亡起于细微。小
事小节中有党性、有原则、有人格。常拘小节，多积寸功，关键就看私底下、无人时、
细微处，能不能做到不放纵、不越轨、不逾矩。常怀敬畏之心，始终如履薄冰、如临
深渊，对自己高标准、严要求，自觉防微杜渐，方能得其始终，全其声名。（人民日
报《厚立从政之德j多积尺寸之功》）
【典故】出自北宋司马光《资治通鉴·汉纪九.出宗孝武皇帝上·建元元年》，言出
于己，不可塞也；行发于身，不可掩也；言行，治之大者，君子之所以动天地也。故
尽小者大，慎微者著；积善在身，犹长日加益而人不知也；积恶在身，犹火销膏而人
不见也；此唐、虞之所以得令名而桀、纣之可为悼惧者也。
【释义】意思是，在许多小的事情上努力，才能干出大事业；能的在小事上谨慎，
他的德行才能显耀。
【赏析】重小处、重细节、重微末，历来是中华文化中修身养性的重要内容，历
代先贤早有论述。《管子》有言：“微邪，大邪之所生也。”小处不小，“微邪”中
往往隐藏着“大邪”，切不可因其小而掉以轻心。生活中，一些人总是以各种冠冕堂
皇的理由为自己找理由，如“大行不顾细谨”“成大事者不拘小节”等，而“忽于微
细”，岂不知卡住喉咙的往往是小小鱼刺。同样，党员干部出大问题，往往也都是从
破坏小规矩开始。别有用心之人也正是利用小事小节，比如今天请你吃顿便饭、喝点
小酒，明天给你拜个小年、送份小礼，在“润物细无声”中进行感情投资，最终让意
志不坚者毫无戒备，心安理得地接受其贿赂、并为其大开方便之门，以致酿成恶果。
“禁微则易，救末者难，人莫不忽于微细，以致其大。”在萌芽阶段抑制不良之事很
容易，等到酿成大祸时再来挽救就困难了，但人往往忽视萌芽阶段的小事，以致造成
更大的过失。无论是立身处世，还是履职任事，敬小慎微、防微杜渐，都是一门强化
自我约束的必修课。对党员干部来说，小事小节中有党性、有原则、有人格，既要在
“天下大事，必作于细”上不舍尺寸之功，也要在“杜渐防萌，慎之在始”上磨炼和
坚守。从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，严以修身，正心明道。
【用法】主要适用于廉政党课报告、警示教育讲话，侧重强调慎微意识，教育引
导党员干部注重小事小节，维护良好形象，永葆清廉本色。
摘要：
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【例文】厚立从政之德，要多积尺寸之功。“尽小者大，慎微者著”。于细微处见精神，于细微处也见品德。拘小节就是立大德。骄纵起于奢侈，危亡起于细微。小事小节中有党性、有原则、有人格。常拘小节，多积寸功，关键就看私底下、无人时、细微处，能不能做到不放纵、不越轨、不逾矩。常怀敬畏之心，始终如履薄冰、如临深渊，对自己高标准、严要求，自觉防微杜渐，方能得其始终，全其声名。（人民日报《厚立从政之德 多积尺寸之功》）【典故】出自北宋司马光《资治通鉴·汉纪九.出宗孝武皇帝上·建元元年》，言出于己，不可塞也；行发于身，不可掩也；言行，治之大者，君子之所以动天地也。故尽小者大，慎微者著；积善在身，犹长日加益而人不知也...
