【写材料用典】目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑

VIP专免
2024-01-04 999+ 25.32KB 2 页 海报
侵权投诉
【写材料用典】目失镜,则无以正须眉;身失
道,则无以知迷惑
】 目
。 一旦身原法辨直。
为镜,多反省自己,乐于接受他人的批评,听得进他人的忠
告,才能逐渐提高自身学识和道德修养。(中国纪检监察报
《不镜于水镜于人》)
【典故】出自战国韩非《韩非子·观行》,目失镜,则无以正
须眉;身失道,则无以知迷惑。西门豹之性急,故佩韦以缓
已;董安于之心缓,故佩弦以自急。故以有余补不足,以长绩
短,之谓明主。
【释义】意思是,眼睛离开镜子,就无法修整好胡子眉毛;自
身没有做人的准则,就不能辨别是非。
“ ”】 观难 。
名为《弈喻》的文章,说的是有一次在朋友家看人下棋,一位
客人总是输棋,钱大昕于是讥笑他,认为他棋艺不如自己。客
人便请求与其对弈,结果钱大昕处处被动,大比分落败。很多
时候,我们能发现别人的过错,却意识不到自己的问题。人不
贵于无过,而贵于能改过。倘若只会挑剔别人,拒绝反思自
己,不从自身找原因,长此以往,只会固步自封,止步不前。
俗话说,人最难的是战胜自己,最可贵的也是战胜自己。
摘要:

【写材料用典】目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑“【例文】目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷”惑。一旦失去了立身原则,就无法辨清是非曲直。唯有以人为镜,多反省自己,乐于接受他人的批评,听得进他人的忠告,才能逐渐提高自身学识和道德修养。(中国纪检监察报《不镜于水镜于人》)【典故】出自战国韩非《韩非子·观行》,目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。西门豹之性急,故佩韦以缓已;董安于之心缓,故佩弦以自急。故以有余补不足,以长绩短,之谓明主。【释义】意思是,眼睛离开镜子,就无法修整好胡子眉毛;自身没有做人的准则,就不能辨别是非。“”【赏析】观人之失易,见己之失难。清人钱大昕写过一篇...

展开>> 收起<<
【写材料用典】目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑.docx

共2页,预览1页

还剩页未读, 继续阅读

/ 2
客服
关注