关于推进农村移风易俗工作的调研报告
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2024-05-26
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关于推进农村移风易俗工作的调研报告
《荀子·乐论》曰：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，
其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民与睦。”每逢
新春佳节，长年奔波在外的乡党们，都会夹挤在千百万迁徙的
队伍里，像候鸟一样回到父母妻子、亲朋好友的身边，回到梦
牵魂绕、有着万般乡愁与记忆的故乡。
为了进一步推进全县干部群众移风易俗确立文明新风，引
导建立勤俭节约、文明高尚的生活方式，笔者借假日走亲访友
之机，对农村移风易俗推动工作情况调研报告如下：
一、背景
近几年，伴随着经济社会的迅速发展，人民群众生活质量
普遍提升，但日常生活中的客事办理名目也越来越多、规模越
来越大、负担越来越重，封建迷信、互相攀比、大操大办、借
机敛财等陈规陋习普遍存在，且有愈演愈烈之势，不可避免地
演变为文明社会进程中的一项隐隐的“痛点”，也成为部分群
众屡屡返贫的主要原因之一。
遏制婚丧陋习与不良社会风气，推进农村社会风气向善向
上向好改变，切实饯行社会核心价值观，势将成为不可逆转的
浩荡洪流。
二、突出问题
（一）婚嫁方面：
一是彩礼过重。一般多达几万到十几万不等。还要置办时
尚家俱、电器，有的还提出购买汽车与单元房等等要求；二是
讲排场，比阔气，迎亲要用高档小轿车，少则七、八辆，多则
数十辆，还存在很大的交通安全隐患；三是待客中的不文明现
象严重。打麻将者通宵达旦，酗酒划拳现象经常发生，不文明
的闹婚行为越演越烈，不但增加事主负担，还容易滋生一些社
会问题。
（二）丧葬方面：一是由于受“入土为安”封建思维的影
响，绝大多数干部群众对殡仪制度改革持观望态度，墓葬规格
愈高占地愈多；二是丧事自入殓到出殡时间以风水先生测定为
准，孝子孝女和主要亲属被要求披麻戴孝日夜守灵，吊唁人员
络绎不绝、花圈泛滥，造成很大的浪费与环境污染隐患；三是
邀请“乐人（龟兹）”多在 20－40 口左右，表演节目少有把关，
宣扬迷信与低俗文化的迹象时有发生。
（三）奢华宴席：在婚丧嫁娶客事操办过程中，宴席铺张
浪费现象十分严重，全鸡、全鱼、带把肘子缺一不可，烟酒的
档个不断攀升，每桌酒菜价值均在400－800 元之间，宴席数
量也多在 60－150 桌之间，给事主造成较大经济负担。
（四）随礼负担：受“礼尚往来”与“水涨船高”世俗观
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关于推进农村移风易俗工作的调研报告《荀子·乐论》曰：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民与睦。”每逢新春佳节，长年奔波在外的乡党们，都会夹挤在千百万迁徙的队伍里，像候鸟一样回到父母妻子、亲朋好友的身边，回到梦牵魂绕、有着万般乡愁与记忆的故乡。为了进一步推进全县干部群众移风易俗确立文明新风，引导建立勤俭节约、文明高尚的生活方式，笔者借假日走亲访友之机，对农村移风易俗推动工作情况调研报告如下：一、背景近几年，伴随着经济社会的迅速发展，人民群众生活质量普遍提升，但日常生活中的客事办理名目也越来越多、规模越来越大、负担越来越重，封建迷信、互相攀比、大操大办、借...
